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当情欲被推向前台,成为描述的主体,师生恋作为一种游离于婚姻之外的“情色关系”将如何展开,如何被看待?情欲与精神势必纠缠,如何通过情欲的描述展现两者的关系?葛红兵的《沙床》对于当代中国的师生恋做出了多重探索——它展现了师生恋中微妙的肉体关系和情欲体验,展现了精神因素对于这种肉体关系的复杂影响,也展现了精神因素作用下师生间肉体关系的悖伦色彩。这些问题涉及哲学、社会学、心理学等学科范畴,《沙床》能够为之做出合理的诠释吗? 张晓闵是典型的都市(都市化)女青年,她的特质来源于改革开放进程中的都市[欣赏雨季]生活归结于个人,情欲归结于情欲本身——这正与身为独生子(女)的新一代都市青年的成长经历暗合。在此前提下,她们无以言说反抗和解构——如同她们的父兄凭借言语、身体乃至情欲所做的那样,而只能对于自我本身进行无限的求证,寻求认同。她们渴望这种认同来自于一个同样有着强烈特质的个体。 当一位成熟而富个性的异性师长出现时,少女本能地将他幻想为理想中的情人,希冀得到他的爱恋与认同(爱恋本身也正是一种巨大的认同)。对她而言,他一身兼任着父辈、兄长、老师、情人的多重身份,他所能给予的认同超越了他本身。强烈渴求的被认同感与本能的情欲混杂起来,对她形成难以抗拒的致命诱惑。于是,她靠近他,无力自持,也甘心等待,并不在意升腾同时的堕落…… 身为师长,他为青春所勾引。面对伦理道德和内心深处的种种禁忌,他挣扎着突围,却也挣扎着陷了进去——来自于青春的认同感、对于年轻生命的渴望、打破禁忌的诱惑,合成了巨大的牵引力…… 激情终于在浓烈的爱欲气息中爆发。师生间悬殊的身份将欢悦的激情置于暧昧焦虑恐惧之地。恐惧与欲望互相催生。与欲望相关的恐惧中包含了更为丰富的欲望。在同样焦虑的颤抖中,两种欲望相逢、混合,合而为一。在拥抱中,在身体亲昵的接触里,一切被重新揭示出来,消除了两人分隔的距离。迫切需要的认同感与爱欲的激情籍以身体的言说在无声中同时完成。 如同飓风席卷过沙漠。当一切归于平静,一切已被重新塑造。在高速旋起的沙尘中,在身体微弱的悸动中,在耳边清晰的喘息声中,他们柔软的触角在彼此身上感知到什么?他们是否看到了原本的自我?他们是否看到了那个正在重新生成的自我?《沙床》拨开尘沙,使我们得以窥视:爱欲的气息在空气中弥散开来……